Diritti umani, democrazia e organizzazione globale

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Ingeborg Maus, Diritti umani, democrazia e organizzazione globale

La teoria del formalismo giuridico sviluppata da Ingeborg Maus postula una indeterminazione materiale di libertà ed eguaglianza che solo il processo di positivizzazione compiuto dell’autolegislazione democratica della cittadinanza può concretizzare. Pur condividendo i princìpi del positivismo democratico di Habermas, Ingeborg Maus vede il processo di globalizzazione in una luce più pessimistica. Habermas e Brunk­horst vedono nelle teorie di Kelsen e nella Carta ONU una costituzionalizzazione già operante del diritto internazionale (anche se tale costituzionalizzazione non basta a garantire la democrazia). Maus invece interpreta la Carta ONU come mero trattato pattizio. E tale deve rimanere – secondo lei – in assenza di una organizzazione giuridica adeguata a livello globale. Interpretare già oggi la Carta ONU nei termini di una costituzione significa dare spazio all’imperialismo egemonico delle grandi potenze, che deformalizzano il diritto piegandolo ai propri interessi geopolitici.

Ingeborg Maus è professore emerito di Teoria politica e Storia delle idee alla  Wolfgang Goethe Universität di Francoforte. Ha studiato il giusnaturalismo democratico settecentesco, la rivoluzione conservatrice degli anni venti, la filosofia del diritto di Heller e di Carl Schmitt. Ha fatto parte del gruppo di lavoro promosso dalla “Deutsche Forschungsgemeinschaft” da cui sono nate opere come Fatti e norme di Habermas, Der Sinn für Angemessenheit di Klaus Günther, Kontexte der Gerechtig­keit di Rainer Forst. Tra le sue opere più importanti, oltre a una imponente produzione saggistica: Zur Aufklärung der Demokratietheorie (Frankfurt-Main 1992);Rechtstheorie und politische Theorie im Industriekapitalismus (München 1986);Bürgerliche Rechtstheorie und Faschismus (München 1980).

Indice:

1. Diritti di libertà e sovranità popolare. La riscostruzione habermasiana del sistema dei diritti.
2. Il Kant di Habermas.
3. Costituzione o Trattato. Per una politica mondiale della legalità e per una critica della teoria habermasiana della costituzionalizzazione internazionale.